(2) العلامة الشيخ مجاهد الإسلام القاسمي : الفقيه الألمعي ، والقاضي الحكيم بقلم الأستاذ الدكتور محمد رحمة الله حافظ الندوي

(2) العلامة الشيخ مجاهد الإسلام القاسمي : الفقيه الألمعي ، والقاضي الحكيم

بقلم الأستاذ الدكتور محمد رحمة الله حافظ الندوي

” لو قامت الحكومة الإسلامية لبلغ القاضي مجاهد الإسلام القاسمي أعلى منصب القضاء فيها ” هذا ما قاله العالم الكبير ، والمحقق الشهير ، ومحدث الديار الهندية الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي رحمه الله ، وكان العلامة الإمام السيد أبو الحسن علي الحسني الندوي رحمه الله يقول : ” من حسن حظ هيئة الأحوال الشخصية لمسلمي الهند أن الله قيض لها شخصيةً نابغةً ، وعالماً مدبراً ، وفقيهاً حكيماً مثل الشيخ القاضي مجاهد الإسلام القاسمي ، وهو بمنزلة ثروة قيمة لمسلمين الهند ” .

هاتان الشهادتان كافيتان لبيان فضل ومكانة القاضي مجاهد الإسلام القاسمي لدى الخاصة والعامة ، فلا شك أنه كان رجلاً في أمة ، وأمةً في رجل ، جمع الله فيه من المواهب القيادية والخصائص الريادية ، والمزايا العلمية التي قلما توجد في شخصية علمية ، وعاش الشيخ القاسمي حياته قاضياً ، بل رئيس القضاة في الإمارة الشرعية بولاية بهار وأريسه وجارخند ( الهند ) ، وعمل بإخلاص النية ، وطهارة السريرة حتى جعل الله له القبول في أرجاء الهند ، فوفقه لإنشاء مجمع الفقه الإسلامي لعموم الهند ، وهو منبر فقهي للاجتهاد والدراية في القضايا المستجدة ، ولا يزال يعمل باستمرار وفقاً للمناهج التي رسمها القاضي القاسمي رحمه الله ، كما أنشأ القاضي القاسمي المجلس الملي لعموم الهند في مجال السياسة ، وله دور بارز ملموس في السياسات البرلمانية والإقليمية ، وفي آخر حياته انتخب رئيساً لهيئة قانون الأحوال الشخصية للمسلمين لعموم الهند ، فكان قائداً محنكاً ، ورائداً حكيماً ، ظل يقود الأمة الهندية بالحكمة والجراءة إلى آخر نفس من حياته .

وهذا ، وله إنجازات في مجال التصنيف والتأليف ، وفي مجال تصنيف الرجال وكوادر الدعوة والإصلاح ، وفي مجال إصلاح المجتمعات الإنسانية ، وفي مجال إنشاء المعهد العالي للقضاء والإفتاء ، وهي جوانب مشرقة لحياته ، فكانت الحاجة ماسةً إلى التعريف بهذه الشخصية العبقرية بالعربية ، فنهض لهذا العمل الجليل المؤلف والمحقق الأستاذ الدكتورمحمد رحمة الله حافظ الندوي ( نزيل الدوحة ، قطر ) لتأليف هذه الوثيقة العلمية والتاريخية ، فأدى حقها وأوفاها ، وقد قرَّظ عمله هذا علماء العرب والعجم الذين ازدان بكلماتهم هذا الكتاب ، يقول الشيخ نظام يعقوبي العباسي الشافعي البحريني : جزى الله أخانا المؤلف الفاضل خير الجزاء على هذا الجهد التوثيقي المهم ، ومن ترجم عالماً فكأنما أحياه من قبره ، وقديماً قيل : فالذكر للإنسان عمر ثان ، ويكتب الشيخ بدر الحسن القاسمي : هذا الكتاب بأسلوب شيق وتوثيق علمي مطلوب ، وصاحب الكتاب يستحق كل ثناء وتقدير على تأليف هذا الكتاب القيم ، وهو صاحب خبرة في التأليف ، ويقول الشيخ خالد سيف الله الرحماني : إنني كفرد من أفراد أسرة الشيخ القاسمي أشكر المؤلف وأبتهل إلى الله تعالى أن يتقبل منه هذا الجهد المبارك وينفع به البلاد والعباد .

قصة الكتاب كما يحكيها مؤلفه ، وهي أن أسرة المؤلف ظلت مرتبطةً بالقاضي القاسمي ، فكان المؤلف له علاقة قوية بالشيخ القاسمي ، وكانت له توجيهات ونصائح في مواصلة الدراسة والتعليم ، وقد نقل مقالاً له زمن دراسته في دار العلوم لندوة العلماء ، إلى العربية باسم : سد الذرائع : مبحث مهم في أصول الفقه الإسلامي ، فطبع في مجلة البعث الإسلامي ، فتوطدت العلاقة ، وانتقلت إلى حب وشفقة منه ، حتى رافق المؤلف القاضي القاسمي في حله وترحاله ، واستفاد من درره ومرجانه ، وكان اقتراح عم المؤلف الشيخ محمد قاسم المظفر فوري ، ووصيته بإعداد سفر عظيم حول أعمال وجود القاضي القاسمي رحمه الله ، فجاء هذا الكتاب تحقيقاً لأغراض دينية خالصة ، وطُبع الكتاب من دارالقلم دمشق 1445هـ .

اشتمل الكتاب على ثلاث مائة صفحة من القطع الكبير ، تحدث الباحث أولاً عن ولاية بهار وتاريخها الصحيح ، ثم ذكر السيرة الذاتية وحياته العلمية والعملية ، وتناول في الباب الثاني أعمال القاضي التجديدية وخدماته المشرقة ، ثم ذكر المؤلف في الباب الثالث مآثره العلمية ، وأوسمته وجوائزه ، ومع ذلك يوجد ملحق خاص بتراجم كبار العلماء من معاصري الشيخ القاسمي ، وذكر المؤلف في آخر الكتاب قائمة مراجعه ومصادره التي استفاد منها وانتقى منها المواد ، وهي تدل على جهده المضني ، وسعيه الدؤوب ، وعمله المرهق ، فنحن إذ نكتب هذه الكلمة إشادةً بذكر الكتاب ومؤلفه ، ونهنئه حفظه الله تعالى على إنجاز هذا المشروع العلمي الجليل ، ندعو الله تعالى أن يوفقه لما يحب ويرضاه ، ويجعل آخرته خيراً من الأولى .