السيدة أمة الله تسنيم : حياتها وآثارها ( الحلقة الأولى )

السلطان عبد الحميد الثاني وقضية فلسطين ( الحلقة الأولى )
يناير 4, 2026
العلماء والإعجاز العلمي في القرآن الكريم
يناير 4, 2026
السلطان عبد الحميد الثاني وقضية فلسطين ( الحلقة الأولى )
يناير 4, 2026
العلماء والإعجاز العلمي في القرآن الكريم
يناير 4, 2026

دراسات وأبحاث :

السيدة أمة الله تسنيم : حياتها وآثارها

( الحلقة الأولى )

د . السيد محمد طارق الندوي *

د . محمد قاسم العادل الندوي §

المدخل :

هذه المقالة تلقي الضوء على حياة وأعمال السيدة أمة الله تسنيم المعروفة بـ عائشة بي ( 1326 – 1396هـ ) التي قامت بترجمة مجموعة الأحاديث الشريفية المعروفة برياض الصالحين [1] للإمام النووي ( 631 – 676هـ ) [2] ومجموعة قصص النبيين [3] للشيخ أبي الحسن علي الحسني الندوي ( 1332 – 1420هـ ) [4] إلى اللغة الأردية ، وعلى أعمالها الأدبية الأخرى من الشعر والمقالات باللغة الأردية . وإضافةً إلى هذا ستتناول هذه المقالة الأعمال الأخرى التي خلفتها السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) لتثقيف الأجيال القادمة من الكتب والآثار الشعرية في موضوع الحمد والثناء والمدح النبوي والتربية الدينية والخلقية والقصائد الأخرى التي قرضتها السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) بمناسبات شتى .

كلمات مفتاحية : أمة الله تسنيم ، عائشة بي ، الترجمة ، اللغة العربية ، اللغة الأردية ، التربية ، الإسلام ، الهند

المولد والنشأة :

وُلدت السيدة أمة الله تسنيم يوم الخميس في الثاني عشر لجمادى الأولى لسنة 1326هـ الموافق للثاني عشر ليوليو عام 1908م في قرية دائرة الشاه تكيه كلان بمديرية راي بريلي في ولاية أترابراديش [5] . ومتحدثاً عن تسمية السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) كتب السيد الأستاذ محمود الحسني الندوي ( 1391 – 1444هـ ) [6] ” أنها سميت أمة الله تسنيم وكانت تكنى بعائشة بي ، وغلبت الكنية على الاسم ” [7] .

الأسرة :

السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) تنتمي إلى أسرة هندية شهيرة لخدماتها في سبيل العلوم الإسلامية والأدب واللغة الأردية والتاريخ ؛ وهذه الأسرة تعرف باسم ” أسرة الشاه علم الله ” ، والسيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) كانت إِحْدَى ابْنَتَيْ [8] الشيخ عبد الحي الحسني [9]        ( 1286 – 1341هـ ) [10] مؤلف الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام المسمى بنزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر ” [11] . وهي أخت الأمين العام الأسبق لندوة العلماء بلكناؤ الدكتور عبدالعلي الحسني [12] ( 1893 – 1961م ) [13] وأديب اللغة العربية الشهير الشيخ أبي الحسن علي الحسني الندوي ( 1332 – 1420هـ ) الذي ذاع صيته في الأوساط العلمية والأدبية عبر العالم بفضل مؤلفاته ومحاضراته باللغة العربية [14] . وأمها السيدة خير النساء المتلخصة بـ بِهْتَرْ ( 1295 – 1388هـ ) [15] وهذا غيض من فيض عن أسرة السيدة أمة الله تسينم ( 1326 – 1396هـ ) .

في ذمة الله :

وكانت السيدة أمة الله تقيم في بيت أبيها منذ زمن طويل في قرية تكية كلان بمديرية راي بريلي ، أترابراديش ، وقبيل وفاتها من أجل العلاج انتقلت إلى مدينة لكناؤ حيث كان معظم أفراد عائلتها يقيمون . ورغم المحاولات الجادة حدث ما كان الله قد قدّر قائلاً : ( كُلُّ نَفسٍ ذَائِقَةُ الموت ) [ آل عمران : 185 ] ، ولبّـت السيدة أمة الله تسينم نداء ربها في عام 1396هـ ونقل جثمانها من مدينة لكناؤ إلى تكيه كلان الواقعة في مديرية راي بريلي ودُفن في المقبرة العائلية [16] .

الكتب التي أثرت في شخصيتها :

وفق ما قاله [17] الأستاذ السيد محمود الحسني الندوي ( 1391 – 1444هـ ) قد استفادت السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) خلال اكتسابها العلمي من مؤلفات عدة ، ففي البداية ركزت على تعلم القرآن ثم قرأت كتب السيرة والأدب والشعر من ” سيرة عائشة “[18] للسيد سليمان الندوي       ( 1302 – 1373هـ ) [19] و ” غوهر مخزون ” و ” حسام الإسلام ” و ” صمصام الإسلام ” للسيد عبد الرزاق المعروف بـ كلامي ميان [20] وكتاب ” صمصام الإسلام ” الترجمة الشعرية باللغة الأردية [21] لفتوح الشام للواقدي [22] ( 130 – 207هـ ) .

ولتطوير المهارات الشعرية استفادت السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) من دواوين شعرية فمنها ” غل رعنا ” [23] للسيد عبد الحي الحسني ( 1286 – 1341هـ ) ، وديوان [24] مرزا أسد الله خان غالب            ( 1212 – 1285هـ ) [25] ، وديوان مؤمن خان مؤمن ( 1800 – 1851م ) [26] ، وكليات مير تقي مير ( 1723 – 1810م ) [27] ودواوين مير درد ( 1720 – 1785م ) [28] ومرزا محمد رفيع سودا ( 1706 – 1781م ) [29] وأمير مينائي         ( 1829 – 1900م ) [30] وكليات أكبر إله آبادي ( 1846 – 1921م ) [31] ومسدس ألطاف حسين حالي ( 1837 – 1914م ) [32] ومسدس خيالي [33] لجدها للسيد فخر الدين البريلوي ( 1256 – 1326هـ ) [34] وكليات إقبال         ( 1877 – 1938م ) [35] . ولفهم القضايا الاجتماعية استفادت السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) من ” صباح الحياة ” و ” مساء الحياة ”         و ” ليلة الحياة ” و ” رثاء الحياة ” و ” منازل السائرة ” للعلامة راشد الخيري ( 1868 – 1936م ) [36] و ” آج کل ” [37] و ” چندن هار ” [38] لمحمدي بيگم ( 1878 – 1908م ) [39] .

ترجمة مجموعة الأحاديث الشريفة :

أفاد الأستاذ محمود الحسني الندوي [40] ( 1391 – 1444هـ ) بأن السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) كانت تستفيد من كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ( 631 – 676هـ ) لتثقيف البنات والنساء ، ونظراً إلى احتياجهن إلى ترجمة الأحاديث وبسبب تشجيع أخيها الدكتور السيد عبد العلي الحسني ( 1893 – 1961م ) بدأت السيدة أمة الله            ( 1326 – 1396هـ ) ترجمة مجموعة رياض الصالحين للإمام النووي               ( 631 – 676هـ ) إلى اللغة الأردية ، وخلال الترجمة شرحت وعلقت على بعض المواضع لتيسير فهم أحاديث هذه المجموعة . وسميت هذه الترجمة    بـ ” زاد سفر ” وطبعت في مجلدتين من مدينة لكناؤ ثم نشرت الترجمة الأردية من إذاعة جدة في المملكة العربية السعودية .

وأفاد الشيخ السيد محمد الرابع الحسني عن صحة هذه الترجمة قائلاً بأن المترجمة السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) أرسلت ترجمة رياض الصالحين للإمام النووي ( 631 – 676هـ ) إلى أستاذ الحديث في دارالعلوم التابعة لندوة العلماء الشاه محمد حليم عطا ( 1893 – 1955م ) [41] الذي سمعها وصدق صحتها [42] .

قد أشاد مولانا منظور النعماني ( 1905 – 1997م ) [43] رئيس التحرير لمجلة ” الفرقان ” الصادرة من مدينة لكناؤ ، الهند والمؤرخ الهندي السيد سليمان الندوي ( 1302 – 1373هـ ) رحمهما الله بهذه الترجمة واعترفا بجهود السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) في سبيل سد حاجة المتحدثين باللغة الأردية إلى ترجمة رياض الصالحين للإمام النووي         ( 631 – 676هـ ) [44] . ومشيراً إلى ميزات هذه الترجمة قال العلامة السيد سليمان الندوي ( 1302–1373هـ ) ” قد أعطت المترجمة لكل حديث عنواناً يدل على مغزى ومدلول متن الحديث مساعداً القارئ فهمه فهماً تاماً ” [45] .

ترجمة مجموعة قصص النبيين :

قامت السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) بترجمة مجموعة قصص النبيين للشيخ أبي الحسن علي الحسني الندوي ( 1332 – 1420هـ ) التي تشتمل على معلومات عن حياة الأنبياء والرسل وجهودهم الدعوية المذكورة في القرآن الكريم إلى اللغة الأردية وطبعتها باسم قصص الأنبياء . ولا حرج لو قلنا بأن السيدة أمة الله تسنيم ( 1326 – 1396هـ ) لم تكتف بما ذكر في قصص النبيين للشيخ أبي الحسن علي الندوي         ( 1332 – 1420هـ ) بل أضافت ما فاته من قصص وتفاصيل [46] .

( للبحث صلة )

* الأستاذ المشارك بقسم اللغة العربية ، كلية ذاكر حسين دلهي ، جامعة دلهي ، الهند .

  • الأستاذ المشارك بقسم اللغة العربية ، كلية ذاكر حسين دلهي ، جامعة دلهي ، الهند .

[1] النووي ، أبو زكريا محيي الدين ، يحيى بن شرف الدمشقي ، رياض الصالحين ، بيروت ، المكتب الإسلامي ، 1412هـ .

[2] النووي : ” هو الإمام العلامة المحدث أبو زكريا محيي الدين ، يحيى بن شرف النووي الدمشقي الفقيه الشافعي . ومن تصانيفه ” روضة الطالبين ” و ” شرح صحيح مسلم ” وشرح قطعة من البخاري وكتاب ” الأسماء واللغات ” وكتاب ” حلية الأبرار ” المعروف بـ ” الأذكار ” وكتاب ” رياض الصالحين ” ورسالة في العقيدة سماها ” المقاصد ” و ” التبيان في آداب حملة القرآن ” . ( النووي ، أبو زكريا محيي الدين ، يحيى بن شرف الدمشقي ، رياض الصالحين ، بيروت ، المكتب الإسلامي ، 1412هـ ) .

[3] كتاب ” قصص النبيين ” للشيخ أبي الحسن علي الندوي يشتمل على قصص الأنبياء المذكورين في القرآن الكريم بدءاً بسيدنا آدم ، والجزء الأخير يشتمل على سيرة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 571 –  632م ) . وهذا الكتاب متكون من خمسة أجزاء .

[4] الحسني ، محمد الرابع ، الشيخ العلامة السيد أبو الحسن علي الحسني الندوي : شخصية صنعت التاريخ في ضوء المشاهدات والتجارب الشخصية ، تونس ، دار الغرب الإسلامي ، 2012م ، ط 1 .

[5] الحسني ، محمود حسن ، 2012م ، عائشة بي ، الطبعة الأولى ، الهند ، ص 74 .

[6] للمزيد عن حياته اقرأ مقالة الندوي ، د . محمد أكرم ، مولانا سيد محمود حسني رحمة الله عليه ، مضامين دات كوم ، طبع في 13 أغسطس 2022م mazameen.com

[7] الحسني ، محمود حسن ، 2012م ، عائشة بي ، الطبعة الأولى ، الهند ، ص 74 .

[8] نفس المصدر : 65 – 69 .

[9] نفس المصدر : 59 – 61 .

[10] للمزيد اقرأ : الندوي ، أبو الحسن علي الحسني ، حيات عبد الحي ، الهند ، لكناؤ ، أكادمي سيد أحمد شهيد ، 1425هـ ، ط 1 .

[11] كتاب ” الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام المسمى بنزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر للشيخ عبد الحي الحسني يشتمل على تراجم علماء شبه القارة الهندية . وهذا الكتاب بمثابة موسوعة تاريخية . وله ثمانية أجزاء . وهذا الكتاب مكتوب أصالةً باللغة العربية العربية ، ربما لأجل الوصول إلى جميع أنحاء العالم بوساطة اللغة العربية بما أنها لغة العالم العربي والإسلامي معاً . ولطباعة هذه المجلدات قصة طويلة وبالاختصار ، طبع الجزء الثاني قبل الجزء الأول في عام 1931م ثم طبع الجزء الأول في عام 1947م واستمرت الطباعة للأجزاء الأخرى إلى أن تمت طباعة الجزء الثامن في عام 1970م . ( الحسني ، عبد الحي ، الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام المسمى بنزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر ، بيروت ، دار ابن حزم ، 1999 ، ط 1 ) .

[12] الحسني ، محمود حسن ، 2012م ، عائشة بي ، الطبعة الأولى ، الهند ، ص 63 – 65 .

[13] للمزيد اقرأ : الندوي ، محمد الرابع الحسني ، یادوں کے چراغ ، الهند ، لكناؤ ، مكتبة الشباب العلمية ، 2012م ، ط 1 ، ج 1 .

[14] الحسني ، محمود حسن ، 2012م ، عائشة بي ، الطبعة الأولى ، الهند ، ص 69 – 72 .

[15] الندوي ، أبو الحسن علي الحسني ، ذكرِ خير ( سيرة خير النساء بهبر ) ، الهند ، لكناؤ ، مكتبة إسلام ، 1974م ، ط 3 ، ص 75 .

[16] الندوي ، أبو الحسن علي الحسني ، کاروان زندگی ، الهند ، مكتبة إسلام ، 2005م ، ط 3 ، المجلد 2 ، ص 196 – 200 .

[17] الحسني ، محمود حسن ، 2012م ، عائشة بي ، الطبعة الأولى ، الهند ، ص 77 – 79 .

[18] كتاب ” سيرة عائشة ” يقدم المعلومات الهامة عن حياة السيدة عائشة ( 614 – 678م ) زوجة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم  ( 571م – 632م ) ( الندوي ، سيد سليمان ، سيرة السيدة عائشة ( ترجمه الندوي ، محمد رحمة الله الندوي ) ، دمشق ، دار القلم ، 1424هـ ، ط 1 ) .

[19] للمزيد راجع : الندوي ، سيد سليمان ، سيرة السيدة عائشة ( ترجمه الندوي ، حافظ محمد رحمة الله ) ، دمشق ، دارالقلم ، 1424هـ ، ط 1 .

[20] السيد عبد الرزاق المعروف بـ كلامي ميان كان حفيداً للسيد حميد الدين ابن أخت السيد أحمد شهيد . ( الحسني ، محمود حسن ، 2012م ، عائشة بي ، الطبعة الأولى ، الهند ، ص 80 ) ، لم يتم العثور على تاريخ ميلاده وعام وفاته . ( طارق )

[21] للمزيد اقرأ : ” صمصام الإسلام ” منظوم فتوح الشام ، كلامي ، عبد الرزاق الحسني ، الهند ، لكناؤ ، مطبعة منشي نول كشور ، 1317هـ .

[22] للمزيد اقرأ : الواقدي ، أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي ، فتوح الشام ، مصر ، المطبعة الشرقية ، 1321هـ .

[23] للمزيد اقرأ : الحسني ، عبد الحي ، گل رعنا ، الهند ، أعظم غره ، مطبعة معارف ، 1370هـ ، ط 4 .

[24] للمزيد راجع : غالب ، مرزا اسد الله خان ، ديوان غالب ، الهند ، نيو دلهي ، غالب إنستي تيوت ، 1979م نسخة مطبعة نظامي كانبور 1862م .

[25] للمزيد اقرأ : حالي ، ألطاف حسين ، یادگار غالب ، الهند ، نيو دلهي ، غالب أكادمي ، 2011م ، نسخة الطبعة الأولى 1897م .

[26] للمزيد اقرأ : مومن خاں مومن ، ديوان مؤمن خان مع شرح ، الهند ، شانتی پریس ، الہ آباد ، 1934م .

[27] للمزيد اقرأ : مير تقي مير ، كليات مير بترتيب جديد ، الهند ، مطبع منشي نول كشور ، 1941م .

[28] للمزيد اقرأ : درد ، خواجه مير ، ديوان درد ، ( مرتب : نسيم أحمد ) ، الهند ، نيو دلهي ، اين سي بي يو ايل ، 2003م ، ط 1 .

[29] للمزيد اقرأ : انجم ، خليق ، مرزا محمد رفيع سودا نيو دلهي ، اين سي بي يو ايل ، 2003م ، ط 1 .

[30] عقيل ، معين الدين ، انتخاب كلامِ أمير مينائي ، كراتشي ، آكسفور يونيورستي بريس ، 2013م .

[31] نور الرحمان ، اكبر إله آبادي اور ان كا كلام ، دهلي ، مكتبه شاهراه ، 1964م ، ط 1 .

[32] عابدي ، سيد تقي ، مقالاتِ حالي ، الهند ، مطبعة ايم آر ،2023م ، ط 1 ، ص 11        و ص 41 .

[33] كتاب ” مسدس خيالي ” مجموعة شعرية للسيد فخرالدين البريلوي والد الشيخ عبد الحي الحسني صاحب نزهة الخواطر وتم قرض هذه المجموعة في جواب ” مسدس حالي ” لألطاف حسين حالي . راجع : الحسني ، عبد الحي ، الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام المسمى بنزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر ، بيروت ، دار ابن حزم ، 1999م ، ط 1 ، ج 8 ، ص 1326 .

[34] الحسيني ، الدكتور السيد قدرة الله ، العلامة السيد عبد الحي الحسني عصره –   حياته – مؤلفاته ، السعودية ، جدة ، دار الشروق ، 1983م ، ط 1 .

[35] الندوي ، أبو الحسن علي الحسني ، شاعر الإسلام الدكتور محمد إقبال ، مصر ، القاهرة ، مطبعة دار الكتاب العربي ، 1951م .

[36] أعظمي ، نجم السحر ، علامة راشد الخيري شخصيت اور أدبي خدمات ، الهند ، نيودلهي ، إداره بزم خضرِ راه ، 2000م ، ط 1 .

[37] للمزيد راجع : مقالة عن محمدی بیگم على موقع  https://ur.wikipedia.org

[38] نفس المصدر .

[39] آصف فروخي ، كاتبة رائدة ، باكستان ، صحيفة داؤن ، المنشورة في 16 سبتمبر 2018م .

[40] الحسني ، محمود حسن ، 2012م ، عائشة بي ، الطبعة الأولى ، الهند ، ص 98 – 99 .

[41] الندوي ، محمد الرابع الحسني ، في ذمة الله ، البعث الإسلامي الصادرة من لكناؤ ، المجلد 1 ، العدد 2 ، الهند ، نوفمبر 1955م .

[42] الندوي ، محمد الرابع الحسني ، ( 2012م ) یادوں کے چراغ ، لكناؤ ، الهند ، الطبعة الأولى ، الجزء الأول ، ص 389 .

[43] للمزيد اقرأ : سنبهلي ، عتيق الرحمان ، حيات نعماني ، الهند ، لكناؤ ، مكتبة الفرقان ، 2013م ، ط 2 .

[44] زاد سفر ، أمة الله تسنيم ، ( 2013م ) ، مقدمة الكتاب ، مكتبه إسلام ، الهند ، الجزء الأول ، ص 6 – 8 .

[45] نفس المصدر : ص 8 .

[46] الحسني ، محمود حسن ، 2012م ، عائشة بي ، الطبعة الأولى ، الهند ، ص : 135 – 138 .